Sembilan Hal Yang Menghambat Seorang Pemuda Untuk Hijrah

Sembilan Hal Yang Menghambat Seorang Pemuda Untuk Hijrah

Berikut adalah hambatan-hambatan tersebut 

1. Tidak Mau Mendengar Dan Memahami

Sesorang yang tidak mau mendengar dan memahami kebaikan apalagi mendengar dan memahami ayat-ayat Allah sejatinya dia telah mati dan berada dalam pelukan setan yang terkutuk. Orang-orang seperti ini biasanya adalah orang-orang yang merasa dirinya serba cukup, orang-orang yang merasa dirinya tidak ada salah, orang-orang yang merasa dirinya lebih dari yang lain

Dapat dipahami lebih jauh orang-orang seperti ini memiliki banyak penyakit dalam hatinya. Penyakit hati yang paling akut dari orang-orang seperti ini adalah penyakit yg menyebabkan iblis diusir dari surga, yaitu penyakit kesombongan. Tak dapat dipungkiri lagi kesombongan adalah sifat dari makhluk yang dapat membawa makhluk baik jin maupun manusia jatuh pada jurang kebinasaan.

Bila terus seperti itu dan tidak mau berubah dan tidak mau merendahkan hati terhadap sesama manusia apalagi orang-orang alim maka :

Allah telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka, dan penglihatan mereka ditutup. Dan bagi mereka siksa yang amat berat. (TQS al-Baqarah:7)

2. Tidak Menjadikan Aqidah Islam Sebagai Landasan Berpikir

Seorang muslim yang tidak menjadikan aqidah Islam sebagai landasan berpikirnya terhadap segala sesuatu apalagi terhadap perilaku dan perbuatannya dapat dipastikan kepribadiannya kacau balau walaupun ia tidak menyadarinya. Antara pemikiran, hati, perasaan, ucapan, dan kelakuan semuanya berlainan. Hatinya mengaku beriman kepada Allah ia sholat dan mengaji ia merasa dekat kepada Allah dengan sholat dan ngajinya itu tetapi ia juga berpacaran dan pergaulannya penuh dengan ikhtilath (campur baur bukan mahrom), hatinya mengaku beriman kepada Allah, ia bersedekah dan merasa dekat pada Allah dengan sedekahnya tapi dia juga bekerja yang haram (bank, leasing, asuransi, dsb.). Hatinya mengaku beriman kepada Allah ia juga sholat tetapi ia juga menyeru dan berlaku kepada kekufuran seperti sekulerisme, liberalisme, dsb. dan merasa tidak ada masalah dengan pemikiran-pemikiran kufur tersebut malah ia merasa itu semua bermanfaat untuk kebaikan.

Dan yang parah adalah dia yang sejatinya hatinya tidak beriman kepada Allah, ibadahnya belang betong itupun riya, hatinya penuh keraguan kepada Allah, keraguan kepada hari perhitungan, dan keraguan kepada surga dan neraka.

Jelasnya orang-orang yang tidak menjadikan aqidah Islam sebagai landasan berpikirnya atau sebagai tolak ukur terhadap segala sesuatu terhadap pemikiran dan perasaannya, dan hal-hal seperti benar dan salah, hak dan batil, baik dan buruk, halal dan haram, mereka mengaku muslim tapi hidupnya seperti orang-orang kafir, perbedaannya hanya sedikit saja.

Orang yang menjadikan Aqidah Islam sebagai landasan berpikirnya, ketika melakukan sesuatu dia pasti berpikir apakah yang dilakukannya akan mendatangkan ridha Allah atau malah mendatangkan murka-Nya. Dia akan mencari tahu itu dengan sungguh-sungguh memahami syariat yang telah Allah turunkan yang ada dalam Al Qur’an dan As-Sunnah.

Ketika Allah menetapkan “riba haram” maka ia akan menjauhi riba, ketika Allah berkata “Apakah ada hukum lain yang lebih baik dari hukum Allah” maka ia akan percaya dengan sepenuh hati bahwa hanya hukum Allah yang terbaik dan wajib diterapkan. Ketika Allah menetapkan “julurkan jilbab keseluruh tubuh dan kenakan khimar sampai menutupi dada” maka ia akan bersegera menutup auratnya dengan benar (syari’), ketika Allah memerintahkan “jangan mendekati zina” maka ia akan menjauhi zina sejauh-jauhnya termasuk hal-hal yang mendekatinya seperti pacaran/khalwat.

Singkatnya orang yang menjadikan Aqidah Islam sebagai landasan berpikirnya yang ia pedulikan hanyalah ridha Allah dan murka Allah pada dirinya. Pemikiran dan perasaannya hanya kepada Allah semata. Dan dia benar-benar berserah diri sepenuhnya terhadap Allah, terhadap syariat-syariatnya, dan terhadap qadha dan qadarnya. Dan dia terus berusaha untuk memenuhi seuruan Allah:

Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam kaffah (keseluruhan), dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu. (TQS. Al-Baqarah: 208).

3. Takut, Malu, dan Bingung

Terkadang ada orang yang sudah paham dan ingin segera berhijrah namun rasa takut, malu, dan bingung menyelimutinya sehingga ia gagal atau tertahan dalam hijrahnya. Rasa takut dan malu bisa terjadi karena lingkungannya terlalu banyak orang-orang bermaksiat, lingkungannya adalah lingkungan yang tidak islami, sehingga ia takut ketika ia berhijrah ia akan dikucilkan, atau ia akan terpinggirkan, dan ia akan semakin miskin karena mengira akan sulit mencari pekerjaan atau ia takut dipandang sebagai ekstrimis, fundamentalis, radikalis dsb. Dan ia juga malu bila dipandang sok suci, sok alim dsb. sehingga ia menunda hijrahnya.

Dan rasa bingung biasanya timbul karena ia memiliki obsesi dan harapan-harapan masa depan namun di satu sisi ia menemukan sesuatu yang dianggap benar namun sesuatu yang benar itu dianggap bisa menghambat bahkan menghancurkan obsesi dan harapan-harapannya, sejatinya orang-orang seperti ini bingung karena terlalu banyak memikirkan hal-hal yang tidak pasti di masa depan, namun ia lupa pada sesuatu yang pasti di masa depan, yaitu kematian.

Rasa takut dan malu (malu yang tidak pada tempatnya) sejatinya diakibatkan karena seseorang kurang ketawakkalannya kepada Allah. Makna tawakkal adalah seseorang tidak akan pernah takut dan bersedih saat melaksanakan perintah Allah dan menjauhi laranganNya karena semua urusan dan usahanya (sebelum melakukan ikhtiar saat melakukan ikhtiar dan sesudah melakukan ikhtiar) diserahkan/digantungkan kepada Allah semata. Tawakkal juga dikaitkan dengan Al-Aziz yang dimana bermakna “bahwa akan mulia dan tidak akan hina sedikitpun orang yang bergantung kepada-Nya”, Ar-Rahim yang bermakna “rahmat Allah bagi yang bertawakkal kepada-Nya”, dan Al-Hakim yang bermakna “tidak akan diabaikan siapun yang percaya dengan kesempurnaan kebijaksanaan dan perencanaan-Nya.”

Orang yang bertawakkal percaya bahwa Allah adalah sebaik-baiknya Al-Wakil / Pelindung (Hasbunaah wani’mal wakil) seseorang yang bertawakkal kepada Allah tidak akan takut meninggalkan pekerjaan yang haram karena ia percaya pasti Allah akan tetap menjamin rizkinya dan akan tetap menjamin dan akan mengganti pekerjaan haramnya dengan pekerjaan halal yang lebih baik dan berkah.

Orang yang bertawakkal tidak akan takut meninggalkan pasangan tidak halalnya (pacarnya) karena ia yakin Allah akan memberikan yang lebih baik padanya dan ia yakin kalau Allah adalah pemilik hati sebenarnya. Orang yang bertawakkal tidak akan malu atau takut untuk menutup auratnya dengan benar (syari’) sekalipun orang-orang disekitarnya melihatnya dengan sinis dan ia tidak akan takut bila Bossnya/pekerjaanya melarangnya walau akan akan berakhir pemecatan. Karena ia yakin bahwa taat kepada Allah adalah pilihan terbaik dalam hidupnya bagaimanapun ujian menderanya. Ia yakin Allah tidak akan menghinakannya bila ia taat dan bertawakkal kepada Allah, ia yakin semuanya akan berbuah kebaikan yang bahkan tidak pernah terbayangkan sebelumnya. Ia percaya pada firman Allah :

Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. (TQS at-Thalaq: 3)

Sedangkan rasa bingung sejatinya disebabkan oleh panjangnya angan-angan sesorang. Panjang angan-angan adalah penyakit akut dalam hati manusia yang harus disembuhkan karena bisa menghambat ketaatan seseorang kepada Allah. Kita perlu menyembuhkan penyakit panjang angan-angan ini dengan selalu mengingat kematian setiap saat, kematian bukanlah sesuatu yang harus ditakuti, karena ia pasti terjadi. Dengan mengingat kematian kita akan berpikir bahwa hidup kita hanyalah hari ini saja dan kita akan melakukan hal terbaik hari ini saja, kita akan bersegera melaksanakan perintah Allah dan kita akan mempersembahkan yang terbaik pada hari ini. Pikiran kita tidak akan disibukan dengan hal yang tidak pasti sehingga membuat kita bingung, namun pikiran kita akan disibukan dengan sesuatu yang pasti datang yaitu kematian, kita akan disibukkan untuk mempersiapkan bekal kematian dan sibuk dengan amal-amal shaleh untuk menyambut kematian. Tanpa rasa takut dan bingung serta penuh keyakinan akan husnul khatimah. Inilah yang dimaksud Umar bin Khattab – radhiyallaahu ‘anhuma :

Jika kamu berada di sore hari jangan tunggu pagi hari, dan jika kamu berada di pagi hari jangan tunggu sore hari, gunakanlah kesehatanmu untuk (persiapan saat) sakitmu dan kehidupanmu untuk kematianmu (HR. Al-Bukhari)

Dan orang-orang seperti inilah yang dipredikati paling cerdas oleh Rasulullah shallallaahu ’alaihi wa sallam ketika ditanya oleh seorang Anshar :

‘Siapakah orang mukmin yang paling cerdas?’. Beliau menjawab, ‘Yang paling banyak mengingat mati, kemudian yang paling baik dalam mempersiapkan kematian tersebut, itulah orang yang paling cerdas.’ (HR. Ibnu Majah, Thabrani, dan Al-Haitsamiy)

الرقية الشرعية

Ayat-ayat ruqyah merupakan ayat-ayat Al Qur’an khusus yang dipilihkan Nabi Sholallahu Alaiyhi wa Sallam untuk mengobati seseorang yang datang kepadanya. Ada dua sumber Hadits yang mengisahkan hal ini, yaitu dari Ibnu Majah dan Musnad Imam Ahmad.

Dalam Musnad, hadits tersebut diriwayatkan dari Ubay bin Ka’b dia berkata; “Aku berada di sisi Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, kemudian datanglah seorang Arab badui dan berkata: ‘Wahai Nabiyullah, saya mempunyai seorang saudara laki laki yang sedang sakit.’

Nabi bertanya: “apa sakitnya?” Dan dia menjawab, “Dia terkena penyakit gila.” Nabi bersabda: “Bawa dia kemari.” Kemudian dia dihadapkan kepada beliau dan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam memohonkan perlindungan untuknya dengan membaca:

– Al Fatihah,

– Albaqarah: 1-5,

– Al Baqarah: 163, 255 dan 284-286,

– Ali Imran 18,

– Al A’raaf: 54,

– Al Mukminun: 116,

– Al Jin 3,

– Ash Shaffaat 1-10,

– Al Hasyr 22-24,

– Al Ikhlash, – Al Falaq dan – An Naas.

Maka berdirilah laki laki itu seakan-akan dia tidak pernah terkena sakit sama sekali.” Atau dalam arti lain, ia sembuh seketika. Hadits ini diriwayatkan dari Abdurrahman bin Abu Laila radiyallahu anha dari Ubay bin Ka’b radiyallahu anha dalam Musnad Imam Ahmad 20237, juga tercatat dalam Sunan Ibnu Majah 3539.

Al-Fatihah 1-7

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

Surah al-Baqarah 1-5

   الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)

Surah al-Baqarah 102

   وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ -١٠٢-

Al Baqarah 163-164

   وَإِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهٌ۬ وَٲحِدٌ۬‌ۖ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ ٱلرَّحِيمُ (١٦٣)

إِنَّ فِى خَلۡقِ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلۡفُلۡكِ ٱلَّتِى تَجۡرِى فِى ٱلۡبَحۡرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ۬ فَأَحۡيَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِہَا وَبَثَّ فِيہَا مِن ڪُلِّ دَآبَّةٍ۬ وَتَصۡرِيفِ ٱلرِّيَـٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلۡمُسَخَّرِ بَيۡنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأَيَـٰتٍ۬ لِّقَوۡمٍ۬ يَعۡقِلُونَ (١٦٤)

Ayat al-Kursi – Al Baqarah 255

   ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَىُّ ٱلۡقَيُّومُ‌ۚ لَا تَأۡخُذُهُ ۥ سِنَةٌ۬ وَلَا نَوۡمٌ۬‌ۚ لَّهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشۡفَعُ عِندَهُ ۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦ‌ۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ‌ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىۡءٍ۬ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَآءَ‌ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ‌ۖ وَلَا يَـُٔودُهُ ۥ حِفۡظُهُمَا‌ۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِىُّ ٱلۡعَظِيمُ (٢٥٥)

Surat Al Baqarah 256-257 

لَآ إِكۡرَاهَ فِى ٱلدِّينِ‌ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَىِّ‌ۚ فَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسۡتَمۡسَكَ بِٱلۡعُرۡوَةِ ٱلۡوُثۡقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا‌ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢٥٦) ٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ‌ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ‌ۗ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِ‌ۖ هُمۡ فِيہَا خَـٰلِدُونَ (٢٥٧)

Surah al-Baqarah 284-286

لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ وَإِن تُبۡدُواْ مَا فِىٓ أَنفُسِڪُمۡ أَوۡ تُخۡفُوهُ يُحَاسِبۡكُم بِهِ ٱللَّهُ‌ۖ فَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ‌ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ ڪُلِّ شَىۡءٍ۬ قَدِيرٌ (٢٨٤)

آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ   (286)

Surah Ali Imran 18-19

شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُ ۥ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَـٰٓٮِٕكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآٮِٕمَۢا بِٱلۡقِسۡطِ‌ۚ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَڪِيمُ (١٨)

إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُ‌ۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَـٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡ‌ۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ (١٩)

Al A’raf (54-56

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ۬ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ يُغۡشِى ٱلَّيۡلَ ٱلنَّہَارَ يَطۡلُبُهُ ۥ حَثِيثً۬ا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٲتِۭ بِأَمۡرِهِۦۤ‌ۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُ‌ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٥٤) ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ تَضَرُّعً۬ا وَخُفۡيَةً‌ۚ إِنَّهُ ۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ (٥٥)   وَلَا تُفۡسِدُواْ فِى ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَـٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفً۬ا وَطَمَعًا‌ۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ۬ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ (٥٦)

Al A’raf 117-122

وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ -١١٧- فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ -١١٨- فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ -١١٩- وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ -١٢٠- قَالُواْ آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِينَ -١٢١- رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ -١٢٢-

Surah Yunus 81-82

 فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ -٨١- وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ -٨٢-

Thaha 69

 وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى -69-

Surah al-Mu’minun 115-116

 أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Al-Saaffat 1-10

 وَالصَّافَّاتِ صَفّاً (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً (3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ -4- رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ -5- إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ -6- وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ -7- لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ -8- دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ -٩- إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ -10-

Surah al-Hasyr 21-24

 لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ   (24)

Al Jin 1-9

 قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً -١- يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً -٢- وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً -٣- وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً -٤- وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً -٥- وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً -٦- وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَداً -٧- وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً -٨- وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً -٩-

Surah al-Ikhlas

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

Surah al-Falaq

  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

Surah al-Nas

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)

Daftar Ayat-ayat inilah kemudian dikenal sebagai ayat-ayat ruqyah yang sesuai sunnah, dan kemudian hari para ulama menambahkan beberapa ayat dalam al Qur’an untuk melengkapinya. Baik melengkapi potongan ayat-ayat dari surat itu sendiri ataupun tambahan ayat-ayat baru dari surat lain yang berhubungan dengan sihir, syaitan, jin, adzab, nikmat dll. Ayat-ayat tersebut kemudian dikenal dengan Ayat-Ayat ruqyah.

Silahkan cetak dan simpan sebagai hafalan untuk diamalkan suatu ketika, saat kita memerlukannya. Jika ada keluarga, atau saudara seiman kita yang sakit ruhani ataupun jasadnya yang tidak dikenali oleh dunia medis atau tidak kunjung sembuh maka bacakan ayat-ayat diatas kepadanya dengan khusyuk dan penuh keimanan.

TATACARA MERUQYAH

Meruqyah sama dengan mendo’akan, jadi sangat dianjurkan untuk memenuhi adab-adab do’a sebelum melakukan dan dikeseluruhan prosesnya. Perhatikan beberapa hal berikut, sebagai acuan atau gambaran saat melakukan ruqyah.

1. Mulai dengan persiapan Jasmani dan Ruhani, baik diri kita ataupun orang yang akan kita ruqyah.

– Wudhu

– Shalat 2 rakaat (Salat mutlak, yaitu salat dalam rangka memohon pertolongan Allah)

– Baca surah Al Ikhlas, Al Falaq dan An Nass masing-masing 3x dan tiupkan pada kedua telapak tangan dan usapkan keseluruh tubuh.

– Baca ayat Kursi dikeraskan untuk melindungi rumah dari intaian mata syaitan dan kedatangan sihir.

– Ajak orang yang mau diruqyah untuk membaca istighfar, bershalawat dan bertawakal kepada Allah.

2. Mulai bacakan ayat-ayat tadi, jika belum hafal bisa baca teksnya langsung. Bacakan dengan khusyuk dan penuh keimanan juga Niat untuk mengobati, memberkahi dengan ayat-ayat untuk menyembuhkan penyakitnya. Bi’idznillahi ta’ala.

3. Jika ada reaksi atau respond dari tubuh ataupun psikis/jiwanya, seperti bergetar, menggigil, kepanasan, kedinginan, menangis maka biarkan dan lanjutkan baca hingga selesai. Akhiri dengan ucapan hamdalah.

4. Jika syaitan dalam dirinya biacara, maka nasihati dan suruh mereka keluar. Beri peringatan sebanyak 3x dan jika tidak mendengar maka lanjutkan bacaan hingga akhir dengan tenang. Bangun niat baru diqalbunya, selain mengobati penyakitnya juga melancarkan serangan kepada syaitan Jin yang sedang bicara tersebut.

5. Hentikan bacaan ayat ruqyah, cukup satu putaran. Dan bisa dilakukan lagi keesokan harinya secara rutin 3 hingga 7 hari.

6. Untuk menyempurnakannya, ambil sekitar satu liter Air putih campur dengan daun bidara segar (remas-remas) dan bacakan ayat-ayat ruqyah diatas kepadanya dan tambahkan surah Al Kaafirun dan tiupkan. Lalu minumkan dan mandikan ditempat yang baik. Jika tidak ada, cukup air putih saja.

7. Sarankan mereka untuk meminum Madu murni, Air Zamzam asli dari makkah, Habbatussauda baik kapsul atau serbuk dan minyak Zaitun murni untuk membersihkan darahnya dari racun-racun sihir.

Semoga Allah subhanahu wata’ala menjaga dan merahmati kita semua. Kesehatan adalah bagian dari rezeki ruhani yang merupakan bagian dari rahmat-Nya, sedangkan Rahmat Allah azza wa jalla tidak akan turun sebelum maghfirah dan ampunan-Nya turun. Jika sakit itu tidak kunjung sembuh, maka ingatlah bahwa setiap kesulitan itu pasti disebabkan kesalahan kita sendiri. Renungi apa yang telah kita lakukan dimasalalu dan taubati. Barokallahufiikum.

 

Berikut ini adalah bacaan berdasarkan Sunnah Nabi untuk orang yang sakit semoga Allah memberikan kesembuhan.

Untuk orang perempuan yang sakit, bacaannya dengan mengganti dhomir menjadi ‘ki’ sedangkan bagi orang laki dibaca ‘ka’. Boleh juga dibaca dengan disukun.

Berikut ini adalah bacaan-bacaan untuk orang sakit jika yang sakit adalah orang perempuan.

1. Membacakan surat dan ayat apa dari Al-Qur'an sebagai ruqyah (pengobatan) bagi orang yang sakit. Seluruh ayat dalam alQuran adalah penyembuh.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

"Dan Kami turunkan dari al-Quran berupa penyembuh dan rahmat bagi orang yang beriman…."

 (Q.S al-Isra’: 82).

2. Memperbanyak bacaan alFatihah di dekat orang yang sakit.

Rasulullah shollallahu alaihi wasallam bersabda:

وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

"Tidakkah engkau tahu bahwa alFatihah adalah ruqyah?"

(H.R al-Bukhari dan Muslim).

3. Bacaan yang dibaca 7 kali di sisi orang yang sakit:

أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكِ

(H.R Abu Dawud, atTirmidzi, Ahmad).

4. Dibaca sekali di sisi orang yang sakit:

بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكِ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنٍ أَوْ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكِ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكِ

🍃 (H.R Ibnu Majah dan Ahmad).

5. Dibaca sekali di sisi orang yang sakit dengan diikuti mengusapkan tangan ke tubuh orang yang sakit:

أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا

(H.R al-Bukhari dan Muslim).

6. Jika orang yang sakit mengeluhkan bagian tubuh tertentu yang sakit, maka dibacakan bismillah 3 kali, kemudian letakkan tangan orang yang meruqyah ke bagian tubuh penderita yang sakit dengan membaca sebanyak 7 kali:

أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ

🍃 (H.R Muslim).

تـرحيم

تـرحيم

   • يَامَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْن۞ عَجِّلُو بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْفَوْت ۞

    إنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتَابًا مَوْقُوْتًا

  

   • يَامَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْن۞ عَجِّلُو بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْفَوْت ۞

    خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللهُ عَلىٰ عِبَادِه

   – فَمَنْ أَدَّاهُنَّ لِمَوَاقِتِهِنَّ كُنَّ لَهُ نُوْرًاوَبُرْهَانًا ۞

    كُنَّ لَهُ نُوْرًاوَبُرْهَانًا يَوْمَ الْقِيَامَةْ ۞ يَـــٓاأرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

   • يَامَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْن۞ عَجِّلُو بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْفَوْت ۞

    مَنْ حَفِظَ عَلىٰ الصَّلَاةِ اَكْرَمَهُ اللهُ بِخَمْسِ حِصَالْ

   – يَرْفَعُ اللهُ عَنْهُ ضِيْقَ الْعَيْشِ وَعَذَابَ الْقَبْرِ–

    وَيُؤْتِهِ كِتَابَهُ بِـيَمِيْنِهِ – وَيَمُرُّ عَلىٰ الصِّرَاطِ كَالْبَرْق

   – وَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابْ ۞ يَــــٓاأرْحَـــمَ الرَّاحِمِــيْنَ

   • يَامَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْن۞ عَجِّلُو بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْفَوْت۞

    الصَّلَاةُ عِمَادُالدِّيْن– مَنْ اَقَامَ الصَّلَاةَ فَقَدْ اَقَامَ الدِّيْن

   – وَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ هَدَمَ الدِّيْن ۞ يَــــٓاأرْحَـــمَ الرَّاحِمِــيْنَ

   • يَامَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْن۞ عَجِّلُو بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْفَوْت

    –إنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَخْشَاءِ وَ الْمُنْكَارِ۞ يَٓاأرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

   • يَامَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْن۞ عَجِّلُو بِالتَّوْبَةِ قَبْلَ الْمَوْت ۞ لِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلْ–

  
    فَاِذَاجَٓاءَ اَجَلُهُمْ لَايَسْتَأْخِرُوْنَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُوْنَ ۞

    يَــــٓاأرْحَـــمَ الرَّاحِمِــيْنَ 

 
---------------------------       

                  يقرأ قبل الأذان

    • الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ ۞ يَاإمَامَ الْمُجَاهِدِيْنَ ۞ يَارَسُوْلَ اللهْ

   • الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ ۞ يَانَاصِرَ اْلهُدَى ۞ يَا خَيْرَ خَلْقِ اللهْ

   • الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ ۞ يَانَاصِرَ الْحَقِّ يَارَسُوْلَ اللهْ

   • الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ ۞ يَامَنْ اَسْرَى بِكَ مُهَيْمِنُ لَيْلًا نِلْتَ

    مَا نِلْتَ وَالأَنَامُ نِيَامْ۞

   وَتَقَدَّمْتَ لِلصَّلَاةِ فَصَلَّ كُلُّ مَنْ فِى السَّمَاءِ وَاَنْتَ الْإِمَامْ۞

   وَاِلَى الْمُنْتَهَى رُفِعْتَ كَرِيْمًا وَ سَمِعْتَ نِدَاءً عَلَيْكَ السَّلَامْ ۞ يَا كَرِمَ الْأَخْلَاقْ

    ۞ يَارَسُوْلَ اللهْ ۞

  
   صَلىَ اللهُ عَلَيْكَ ۞ وَ عَلىَ عَلِكَ وَ اَصْحَابِكَ أجْمَعِيْنَ۞